КАМЕННЫЕ КРЕСТЫ ЮГО-ЗАПАДНОЙ ЧАСТИ ЛЕНИНГРАДСКОЙ ОБЛАСТИ
Исследованием каменных крестов на территории Северо-Западного региона, к сожалению, занимается очень мало специалистов. Наиболее известные аналитические работы были проведены в начале ХХ века А.А. Спицыным, да и то в весьма большой спешке, и профессором И.А. Шляпкиным.
В наше время известны работы В.В.Седова, В.Б.Панченко (Яшкиной) и некоторых других авторов. К сожалению, много работ носит описательный характер, только информирующий о том или ином кресте, да и то в неполной мере. Несмотря на это, последняя работа В.Б.Панченко, касающаяся каменных крестов Ижорского плато, на наш взгляд, требует развития и дополнения. Будучи свободными от давления авторитетов, попробуем остановиться на одном, весьма характерном типе каменных крестов Ижорского плато.
В самом начале статьи отметим, что в своих материалах мы используем личные фотографии и наблюдения, поскольку неоднократно побывали на местности и видели объекты, о которых говорим. В части объектов, которые увидеть не смогли, используем данные В.Б.Панченко, поскольку сомневаться в добросовестности этого специалиста нам не приходится.
Занимаясь комплексным изучением Северо-Западного региона в рамках того направления деятельности, которое мы называем регионавтикой, нам приходится достаточно часто сталкиваться с каменными крестами. Когда наша база данных по реально существующим и зафиксированным каменным крестам стала насчитывать уже более шестидесяти единиц только в Ленинградской области, то потребность в анализе стала очевидной. Для начала этой интересной и увлекательной работы из всех этих образцов мы выбрали один, наиболее характерный тип. Он хорошо описан у В.Б.Панченко (Каталог каменных крестов Ижорского плато. Stratum plus, 2009). Чтобы не умножать лишние сущности, то воспользуемся ее описанием, т.к. речь идет об одних и тех же объектах:
«Каменные кресты Ижорского плато выделяются одной характерной особенностью: их лопасти образованы путем высверливания в ромбовидной плите четырех отверстий (рис.5 (1), 10 (4), 12 (3)),
Рис.5(1)
Рис.10(4)
Рис.12(3)
что сближает их с типом «крест в круге», широко распространенным в Новгороде и в области нижнего течения р. Оредеж и верхнего течения р. Луги (Яшкина, 1997). Так же, как и у «крестов в круге» перемычка между лопастями может быть спилена. На ижорских крестах, в отличие от «крестов в круге», надписи встречаются редко. Типичными чертами оформления каменных крестов Ижорской возвышенности можно считать прорезные или рельефные ободки по краям (рис.5 (1), 12 (4), 13,17,18) или выпуклый, всегда четырехконечный, крест в средокрестии, повторяющий форму большого каменного креста (рис. 12,16,17)
Рис. 13.
Рис. 17
Размеры ижорских крестов варьируются от 0,3 до 3 м.» (В.Б.Панченко. Каталог каменных крестов Ижорского плато. Stratum plus, 2009).
Исходя из прорисовок, можно сделать вывод о наличии небольших отличий у ижорских крестов, как будто они либо изготовлены разными «бригадами» мастеров, либо в разное время. Сделать точные выводы об этих различиях пока очень трудно, хотя при дальнейшем рассмотрении других типов крестов возможно появление новых гипотез, но уже вне рамок данной статьи.
Из различных типов крестов, представленных в данном каталоге, нас интересуют только кресты описанного типа, найденные вблизи следующих деревень:
Войносолово (Кингисеппский района
Кайболово (Волосовский район)
Лопец (Волосовский район)
Сырковицы (Волосовский район)
Старые Смолеговицы (Волосовский район)
Плещевицы (Волосовский район)
Ложголово (Сланцевский район).
Подробности и сама статья доступна
http://www.countrysite.spb.ru/Library/stratum/izora_croses.htm
Однако данный каталог, даже в части крестов описываемого типа, не является полным, поэтому дополним каталог объектами, приведенными ниже.
1. ДОПОЛНЕНИЕ СУЩЕСТВУЮЩИХ МЕСТ КАТАЛОГА ФОТОГРАФИЯМИ И ОПИСАНИЯМИ КАМЕННЫХ КРЕСТОВ.
Лопец
В деревне Лопец, кроме креста, указанного в Каталоге на фотографии и переданного в музей в Изваре, еще три креста оставались на кладбище. Второй, разбитый, также был перевезён в Извару, а третий и четвёртый, к сожалению, в промежутке между весной 2007 и весной 2009 года были варварски разбиты. У этого типа креста есть особенность в виде небольших крыльев, но сама стилистика и характерные рубчики вдоль краев позволяет его рассматривать в общем типе.
Рис. 1.1.
Ложголово
Прорисовка одного указанного в Каталоге креста в деревне Ложголово имеет небольшую неточность (может быть, эта особенность специально отброшена как заведомо позднего происхождения): на кресте существуют надписи 1833 года. Но именно эта надпись не позволяет, на наш взгляд, остальные вырезанные символы считать более ранними, т.к. глубина и качество всех надписей на кресте весьма схожи.
Рис. 1.2.
Также необходимо привести фотографию и другого креста в Ложголово, прорисовка которого отсутствует в Каталоге.
Рис.1.3.
2. НОВЫЕ МЕСТА И КАМЕННЫЕ КРЕСТЫ, НЕ УПОМЯНУТЫЕ В КАТАЛОГЕ
После уточнения упомянутых в Каталоге крестов считаем необходимым добавить абсолютно новые, не упоминаемые в Каталоге места и каменные кресты.
Ильеши
Каменные кресты на кладбище в деревни Ильеши.
Рис.2.1.
Второй крест, с немного другими лопастями, но аналогичной окантовкой.
Рис.2.2.
Большое Стремление
Кресты на кладбище в д.Большое Стремление – точка, пожалуй, наиболее удаленная от массового скопления крестов описываемого типа. На кладбище есть и второй крест похожей формы, но удачной фотографии очищенного от мха креста, к сожалению, пока нет.
Рис.2.3.
Ястребино
Кресты на кладбище деревни Ястребино.
Этот крест больше других напоминает типичный новгородский крест в круге, но одновременно он является и типичным образцом обсуждаемого типа. Может служить наглядным примером связи новгородских мастеров с рассматриваемой территорией.
Рис.2.4.
Еще один крест, немного отличающийся, от предыдущего, но имеющий явное сходство с крестами в Ильешах и Ложголово.
Рис.2.5.
Следующий крест – несколько другой тип, более похожий на крест в Лопце.
Рис. 2.6.
3. ОЦЕНКА РАСПРОСТРАНЕНИЯ КАМЕННЫХ КРЕСТОВ ОБСУЖДАЕМОГО ТИПА И ИХ ВОЗМОЖНАЯ ДАТИРОВКА
С учетом вновь выявленных объектов география расположения крестов одного типа стала еще разнообразнее. Для дальнейшей работы необходимо найти какую-то логику в размещении крестов, понять, что вызывает это распределение на местности.
Прежде всего мы предлагаем представить структуру земель рассматриваемого периода, то есть XIII-XVI века. В то время почти все населенные пункты, где располагаются упоминаемые нами каменные кресты, входила в состав Вотской земли (впоследствии после 1478 года её стали называть пятиной) Великого Новгорода; один населенный пункт – Ложголово – входил в состав Сумерского погоста Шелонской пятины.
Самым древним письменным источником по структуре этих земель мы можем считать «Книга Вотской пятины, письма Дмитрия Васильевича Китаева и Никиты Губы Семенова сына Моклокова 7008 (1499-1500) года». Наиболее тщательно обработал эту книгу К.А. Неволин в своей работе «О пятинах и погостах новгородских в XVI веке» 1853 года. Именно этим трудом мы пользуемся для проведения анализа. По Шелонской пятине наиболее древним письменным источником служит «Книга Шелонской пятины, письма Матфея Валуева 7006 (1497-1498) года». Этот труд был тщательно рассмотрен в работе А.М. Андрияшева «Материалы по исторической географии Новгородской земли. Шелонская пятина по писцовым книгам 1498-1576 гг.» изданной в 1914 году.
Посмотрим, упоминаются ли в этой переписной книге упомянутые нами населенные пункты:
Войносолово – село Войно-село, погост Николской Толдожский;
Кайболово – село Кайбала, погост Егорьевский Радшинский;
Лопец – деревня Лопец, погост Ятребинский Николской;
Сырковицы – не упоминаются;
Старые Смолеговицы – село Смолиговичи; погост Ястребинский Николской;
Плешевицы – селцо Плешевичи; погост Богородицкой Врудской;
Ложголово – деревня Лошголова Сумерского погоста Шелонской пятины;
Ильеши – сельцо Ильеша, центр погоста (Григоровской Льешской);
Ястребино – погост Ястребинский Николской;
Большое Стремление – село Стромление; Каргальский погост.
Итак, из 10 населенных пунктов в списке присутствуют 9. Хороший результат – он показывает, что деревни и погосты, где находили кресты, существовали под своими именами уже в XV веке. Однако населенных пунктов с такой историей значительно больше, а кресты определенного типа найдены именно здесь. Что же еще связывало все эти населенные пункты?
Попробуем посмотреть на проблему немного с другой стороны. Что отличает эти кресты от других крестов, которые стоят рядом или в соседних деревнях? Конечно, техника их изготовления. Четкие линии, словно по лекалу, аккуратное снятие камня на плоскости, – это говорит о том, что кресты выполнены профессионалами по обработке камня. Насколько в XIII-XV веках в данной местности были востребованы специалисты по обработке камня? Насколько были развиты традиции обработки камня, какие известны каменные постройки того периода, какие изделия известны с тех времен? Это первый вопрос, который необходимо задавать при изучении того или иного изделия. Второй вопрос, на который необходимо найти ответ, – какой тип материала использовался при изготовлении крестов. Даже без проведения специального исследования можно охарактеризовать этот известняк как сильно доломитизированный, желтый на сколе. Они очень напоминают доломиты елизаветинской свиты. Вокруг изучваемых населенных пунктов не имеет таких известняков: Ложголово и Лопец расположены на проявлениях аракюлаской свиты среднего девона – где развиты пески, песчаники, глины. Стремление расположено там, где нет никаких известняков, а только глины, пески и наносные породы. Войносолово расположено на краю глинта, сложенного более глинистыми известняками, либо насыщенных железом. Косвенным доказательством того, что перечисленные населенные пункты были удалены от места производства крестов, служат небольшие размеры найденных в них крестов. В то же время достаточно большие по своим размерам кресты находили около мест залегания доломитов елизаветинской свиты (Старые Смолеговицы, Ястребино). Теперь попробуем ответить на первый вопрос. К сожалению, приходится признать, что никакой специализации по обработке камня на ижорском плато в XIII-XIV не известно. Возможно, что были умельцы по обтесыванию известняка, но насколько они владели искусством резьбы по камню? Не осталось ни известий, ни следов каменных построек того периода. За исключением только нескольких объектов – это крепости. Но и их было немного.
Первая каменная крепость – Копорье – построена в 1297 году. От того времени остались фрагменты стены, а та, крепость, которую мы видим сейчас, была перестроена позже – в начале XVI века. И именно во время второй перестройки работы каменщиков были более искусными. Вторая крепость – Ям – построена за 33 дня в 1384 году, третья – Ивангород – была возведена в 1492 году. Крепости Орешек Ладогу включать в этот список не будем – они достаточно удалены от рассматриваемой территории.
Крепость Ям, пожалуй тоже следует исключить, так как строительство стен за такой срок говорит об авральной работе, где искусство каменщиков заключалось не в тонкой работе по камню.
А вот крепости Копорье и Ивангород требуют более пристального внимания. Самое главное – близкие сроки по работе над этими крепостями и более профессиональные работы каменщиков. Более того, вполне возможно, что специалисты из Ивангорода, принимали участие в реконструкции и крепости Копорья. Вполне выгодное дело – иметь своих каменщиков поблизости на три – четыре крепости. Но начнем с Иваногорода, что же в нем строили в 1492 году.
Ивангород стал первой русской регулярной крепостью со строгой геометрической планировкой. В то время активно развивалась артиллерия и требовались новые подходы к оборонному зодчеству. Ивангородская крепость была сложена из известняка, с угловыми башнями в форме прямоугольника. Затем, в 1496 году крепость была укреплена строительством большой Бояршего города. Таким образом ,в 1492-1496 годах в Ивангороде было задействовано большое количество каменщиков. Впоследствии, в начале XVI века началась реконструкция крепости в Копорье. Значит, специалисты –каменщики опять понадобились на Ижорском плато? Но может, часть из этих специалистов никуда и не уезжала, а осталась здесь, на поселении? Кроме того, стоит учитывать, что в 1490-х годах были предприняты военные походы с целью захвата северных шведских крепостей – осада Выборга и Олавинлинны в 1495 году. А раз велась осада, то после захвата крепости ее надо было восстанавливать и рабочие руки профессионала должны были быть неподалеку.
Итак. Есть ли подтверждение тому, что новые люди из Ивангорода получили земли в ближайшей округе? Может это еще одна зацепка ,еще одна ниточка, которая связывает эти населенные пункты с Ивангородом, в котором трудились каменщики? Как ни странно, эта ниточка есть. Она заключается все в тех же переписных книгах.
По данным переписных книг во всех перечисленных погостах часть земель была отдана ивангородцам. Как это получилось? Дело в том, что после падения Новгородской республики в 1478 году практически все земли Великого Новгорода стали принадлежать великому князю Ивану Васильевичу. И он уже начинал раздавать землю служилым и нужным людям – за заслуги перед ним и с целью укрепления обороноспособности. Большого объема подтверждающих данных у нас, увы, нет, но, к примеру, в Сумерском погосте Шелонской пятины в 1499 году «за поместчиками ивангородцкими» было уже 215 обжей из 562 обжей земли всего погоста. По другим погостам К.А.Неволин дает достаточно общие данные. Так, некоторые интересующие нас села напрямую указаны как принадлежавшие ивангородцам – это, например, Стремление в Каргальском погосте, Смолеговицы в Ястребинском, Льеща в Льешском погосте, в других случаях указан соседние деревни, как в Радшинском – соседние с Кайболой Тютицы и Велькота; в некоторых случаях деревни конкретно не указаны: «В Толдожском же погосте Великого Князя села и деревни за служилыми людьми за Ивангородци». А далее, вместо перечня деревень Неволин пишет: «…из селений, кроме прежде поименованных общих, значится только сельцо Какино». Необходимо посмотреть, в каких еще погостах земля принадлежала ивангородцам? Судя по книге Неволина – еще в двух погостах:: Воздвиженском Ополском и Егорьевском Ратчинском. В других погостах земли ивангородцам не давали. Таким образом, получается, что из 9 погостов, где упоминаются в качестве владельцев сел ивангородцы, в семи были найдены однотипные кресты.
Случайность это или нет? Может, если внимательно поискать на земле двух других погостов, то тоже можно будет найти аналогичные кресты?
Эти вопросы наверно как ориентир для дальнейших поисков, а пока мы предположим временной диапазон обсуждаемого типа крестов.
Вероятнее всего, эти кресты изготовлены между 1496 и 1560-ми годами. То есть после того, как построили Ивангород, но до сложностей в Ливонской войне, когда большие потери в войне стали сильно сказываться на населении, да еще по стране прокатился мор. Дальше уже пошла война со шведами и отчуждение земель.
Есть ли еще какое подтверждение этого временного диапазона? Пожалуй, есть одно косвенное, но не менее интересное подтверждение – это надпись на одном из крестов на погосте Ястребино.
Судя по написанию одной буквы «фита», которая, по мнению профессора Шляпкина, в такой оригинальной форме писалась именно в XVI веке, но не раньше (И.А. Шляпкин. Русская Палеография; 1913. С. 59, 64).
Таким образом, на основе всего сказанного выше хотелось бы обозначить такой тип крестов как «Ивангородский на Ижоре», поскольку вполне жизнеспособной выглядит гипотеза появления такого типа каменных крестов как следствие появления мастеров по каменным работам, занятых изначально на строительстве Ивангорода и реконструкции Копорья. Это предположение также позволяет датировать возможное изготовление описанных каменных крестов в промежутке между 1496 и 1560 годами.
Александр Потравнов
Татьяна Хмельник
Comments
Комментирование этой статьи закрыто.