Каменные кресты юго-западной части Ленинградской области (часть вторая)

В первой статье мы рассмотрели один, наиболее характерный тип каменных крестов, которому даже дали наименование – “ивангородский на Ижоре” – и предположили временной диапазон их создания.
В этой статье мы попытаемся проанализировать, откуда взялся этот тип крестов и можно ли выделить иные группы и типы крестов.

1. Типы каменных крестов, имеющих схожие черты с типом «ивангородский на Ижоре»

Вопрос преемственности традиций в местности требует весьма пристального внимания. Длительное отсутствие каких-либо значительных миграций населения сказывается на прочности местных традиций и обрядов. Наиболее прочными традициями в любой этнографической группе являются погребальные обряды. Намогильные кресты, в свою очередь, служат элементом этого обряда, что позволяет говорить о достаточно инертном воздействии какой-либо моды, а если и происходят изменения, то связано это, скорее всего, с последствиями серьезных подвижек как среди населения, так и верховных традиций (религиозных, государственных и т.д.). Как мы уже писали, рассматриваемая территория входила в состав Великого Новгорода. Одними из наиболее старых форм крестов новогородского периода, по мнению А.А. Спицына (В работе «Заметка о каменных крестах, преимущественно новгородских» СПб , 1903 год) была следующего типа, назовем его условно воймирицким, по месту его находки:

Рис.1.1.

На рисунке 1.1. указана прорисовка креста из часовни в деревни Воймирицы, расположенной на реке Мсте в районе современного поселка Любытино. Датировать такой тип позволил другой крест – памятный, который был найден в этом же месте:
Рис.1.2.

На основании палеографии крест, прорисовка которого указана на рисунке 1.2. был датирован профессором Шляпкиным XII веком. (Рисунки 1.1-1.4 и 1.6-1.8 взяты из указанной статьи А.А.Спицына)
Сходство лопастей этих крестов с одним из видов, уже описанных нами Ивангородских на Ижоре, кажется весьма очевидным. Именно это сходство и позволяет нам говорить о преемственности культуры изготовления крестов, с небольшими изменениями в результате развития технологий. Подтверждением этого подхода служит вторая особенность ивангородских крестов – объемная окантовка, используемая в других типах новгородских крестов (новгородских жальнических и крестов в круге).
Новгородские жальнические кресты – небольшого размера – 50-70 см высотой, главная их отличительная особенность – это выпуклые буквы и окантовка на камне. Рис.1.3
Рис.1.4.
Умение работы с камнем среди новгородских каменотёсов развивалась начиная с XI века, когда строили каменные храмы и занимались резьбой по камню. Но количество таких специалистов было весьма ограничено.
Новгородские жальнические кресты были датированы А.А.Спицыным XV веком на основе данных палеографии. На территории современной Ленинградской области мы нашли один такой крест на кладбище в д.Клюкошицы (рис. 1.5.) но кладбищ не около церкви, а в стороне от деревни. О других находках крестов такого типа в нашем регионе нам не известно.

Рис.1.5.
Такая же традиция окантовки крестов была использована и в другом широко распространенном типе, который имеет прямое отношение к нашей территории – кресты в круге. Они известны достаточно устойчивым дизайном при весьма широком диапазоне их географического распространения:
В Новгороде известны два варианта – с надписями

Рис.1.6.
И почти без надписей.

Рис.1.7.
В Кильполе – без надписей, но с крестиком в середине.

Рис.1.8.
В Любытино (погост Белый) крест в круге хранится в местном краеведческом музее.

Рис.1.9.
По мнению Спицына, «кресты в круге» появились в Великом Новгороде в XIV веке и также являются прообразом второго вида “ивангородских крестов на Ижоре”. Одним из примеров этого может служить намогильный крест в круге погоста Ястребино.
Судя по палеографии, некоторые образцы производились и в XV веке.

2. Распространение каменных крестов рассмотренного типа на юго-востоке Ленинградской области.

2.1. Распространение крестов воймирицкого типа

Зададимся теперь вопросом: а насколько широко был распространен воймирицкий тип в юго-западной части современной Ленинградской области?
В этой части статьи мы используем, если не указано иное, прорисовки и фотографии из каталога В.Б.Панченко. Культурная антропология и археология. №5.2005-2009. Русское время / Кишинев, 2009
(http://www.countrysite.spb.ru/Library/stratum/izora_croses.htm):
К сожалению, часть этих крестов уже недоступна – они либо разрушены, либо упрятаны в запасники музеев, остались только старые прорисовки.

Ложголово

Кресты, находящиеся на кладбище

Рис.2.1.
На рисунке 2.1. указана прорисовка из упомянутого каталога,
Фотография других крестов, сделанная авторами статьи в Ложголово:

Рис.2.2
Рис.2.3.

Таровицы

Крест на местности отсутствует – лежит в запасниках музея Религии и атеизма, для осмотра практически не доступен.
Рис.2.4.

Беседа

Группа крестов, собранная с близлежащих кладбищ и жальников. Местное население приписывает их шведским военачальникам, что, естественно, ничего общего с действительностью не имеет.

Рис.2.5.

Большое Заречье

Кресты на кладбище, вероятнее всего, также были собраны с близлежащих жальников.) Крест 2.6 вероятнее всего относится к позднему периоду для данного типа крестов.
(Фотографии авторов настоящей статьи)

Рис.2.6.
Рис.2.7.

Курковицы

Указанный крест на местности отсутствует

Рис.2.8.

Ославье

Крест из прорисовки Н.Рериха на местности отсутствует. Никто, после Рериха этого креста и не видел.

Рис.2.9.

Княжево

Крест находится на огороде у частного лица.

Рис.2.10.

Именицы

Рис.2.11.

Кайболово

Часть крестов в музее, часть еще осталась на кладбище

Рис.2.12.

Войносолово

Кресты на кладбище, собранные с разных жальников.

Рис.2.13.

Пумалицы

Левый крест – типичный воймирицкий, а правый типичен для креста в круге, но выполнен без соединительного обода.


Рис.2.14.

Бабино

Крест на местности отсутствует.

Рис.2.15.

В свою очередь, мы хотели бы добавить этот Каталог следующими осмотренными нами крестами такого же типа (все фотографии 2.16-2.25 сделаны авторами статьи (за исключением фотографии 2.23 – сделанной реставратором Е.П.Варакиным)):

Каложицы

Крест был найден в поле около деревни. Он упоминается стоящим в поле в 1881 году. Судя по состоянию известняка, он долго лежал горизонтально, углублённый наполовину в грунт.

Рис.2.16

Ястребино

Достаточно большое количество крестов на кладбище. Вероятнее всего также были свезены с различных жальников.

Рис.2.17

Рис.2.18

Рис.2.19

Рис.2.20

Ильеши

Кресты на кладбище

Рис.2.21

Рис.2.22

За исключением ложголовских, все эти кресты изготовлены из такого типа известняка, который добывался рядом с местом их установки. Так, например, крест в Каложицах изготовлен явно из местной известняковой плиты, а камень крестов из Ястребино и Беседы похож на доломитизированный известняк в карьерах у Смолеговиц.
Исходя из сходства этих крестов с воймирицким типом, возможно предположить, что такая форма крестов может считаться древнейшей и наиболее популярной на Ижорском плато. Более того, в некоторых крестах заметны и некоторые переходные варианты. И именно эти переходные формы не позволяют делать вывод о прекращении производства этих крестов сразу после начала производства другого типа. Более того, считаем что этот, более древний тип, существовал параллельно с новой формой креста, названного нами «ивангородский на Ижоре», но в других погостах.
Исходя из вышесказанного, временной диапазон использования этого типа креста достаточно широк – примерно XIVXVI век. Однако, это предположение требует более детального изучения.

2.2. Распространение «крестов в круге»

Следующий тип крестов, который можно четко классифицировать и который встречается на территории юго-западной части Ленинградской области – это «крест в круге».
В Осьмино – крест в круге с надписями. Осьмино было известно как населенный пункт уже в 1499 году.

Рис.2.23
В Оредеже – без надписей, с крестиком посередине и окантовкой, выполненный из известняка. Внешне очень похож на крест в Кильполе. Со слов местных жителей крест был найден на чердаке одного из домов. Вполне возможно, что этот крест упоминался еще в 1905 году как находящийся в д.Борщово.

Рис.2.24
В урочище Каменные Поляны (Лужский р-н Ленобласти) сохранилась нижняя часть каменного креста в круге с волнообразным рисунком и прорисовкой креста такого же типа в центре (крест выполнен из известняка). Традиция такого ломаного узора сопоставима с новгородскими жальническими крестами XV века:

Рис.2.25

Любопытно, что церковь в Каменных Полянах была построена в 1552 – 1563 годах, а в 1499 году на этих местах поселений не обозначено. В то время территория входила в состав Тесовского погоста Водской пятины. Делать вывод о принадлежности креста к XVI веку – времени основания здесь каменного храма – вполне обоснованно. Хотя утверждать это со стопроцентной вероятностью невозможно: крест могли привезти и из другого места как в качестве намогильного, так и для вновь построенного храма в качестве закладного креста.
Карта распространения каменных крестов указанных типов:


Рис.2.26

На основе вышесказанного можно сделать следующий вывод:
Существуют два типа крестов, которые имеют широкую географию распространения вне пределов рассматриваемого региона – кресты в круге и воймирицкий типа. На основе распространения этих двух типов в локальной зоне Ижорского плато, появился третий тип (с двумя подвидами), сохранивший главные черты своих предшественников – формы лопастей. На наш взгляд это возможно объяснить тем, что в указанный период (1496-1560 г.г.) на Ижоре одновременно объединились две различные традиции и школы времен Новгородской республики из-за переселения каменных мастеров из различных частей Новгородской земли в связи с постройкой Ивангорода и реконструкции крепости Копорье.

Александр Потравнов
Татьяна Хмельник

- posted дек 18, 20:13 in

Comments

Комментирование этой статьи закрыто.